?

Log in

No account? Create an account

[reposted post] позитивный двадцатый

Ну, пора бы уже и календари кое-какие запостить на год грядущий. Их в этом году будет четыре с половиной. По традиции - начну с переиздания старых. Люди попросили ещё раз выпустить - а мне что, жалко что ли. Пожалуйста.
Позитивное мышление  ибо - залог стабильной, благополучной жизни. Ежедневно с радостью воспринимайте окружающий мир, улыбайтесь небу, солнцу, встречным хмурым незнакомцам и вонючим пакетам с мусором, которые ваши добрые соседи заботливо оставили на лестничной клетке. Излучайте светлые вибрации, создавайте свою реальность силой добра и купайтесь в искрящихся потоках радости. Постоянно излучайте хорошее и оно к вам обязательно вернётся. Или нет.
всё это традиционно продаётся и доставляется за деньги вот по этой адресации https://soba4kishop.ru/


12 месяцев напримерCollapse )
promo ani_al march 2, 2013 20:08 52
Buy for 100 tokens
История приключений маленькой грустной пуси Вершинина и его подружки Кочневой http://ani-al.livejournal.com/796227.html (пуся фашист) http://ani-al.livejournal.com/808920.html (мое) http://ani-al.livejournal.com/795183.html (уголовное преступление пуси)…

[reposted post] Двухцветная плитка "Черри"

Изначально, плитка разрабатывалась для облицовки часовни и исполнялась в одноцветном варианте из белого мрамора.  В комплект входили колонны высотой 5 м. и декоративные тяги. Красиво и необычно должна была получиться  часовня. Причину, нам не сказали, но, с плиткой было молча отказано. А, раз наработки уже есть, решили немного апгредить дезигн плитки и сделать её для частного строительства.
Получилась двухцветная плитка под белый и красный  гранит. Технология восстановленный камень.


Read more...Collapse )

[reposted post] Крымская осень

Хотя осень в этом году необычно теплая, но деревья уже сбросили листья и только в Никитском саду горит разноцветный костер
из хризантем. Эти чудесные цветы живут казалось бы вопреки всем законам природы в то время, когда весь растительный мир
готовится к долгому зимнему сну. Богатство форм и оттенков поражает воображение, гамма их охватывает все цвета радуги кроме
синего. Синий это вообще камень преткновения для селекционеров садовых цветов. Их фантазия потихоньку уже подкрадывается к
голубоватым оттенкам тюльпанов и роз, мечтают о синем и селекционеры хризантем, судя по названиям - Лазурь, Небесный туман,
Южная ночь...

VFL.RU - ваш фотохостинг



Read more...Collapse )

[reposted post] Про то, как одевались наши мамы.

Мне сейчас многие френды написали про своих мам.
Не было в 50-х возможности одеться хорошо, за простым ситцем очереди стояли.
В 70-х появились ткани, но из отреза надо сшить, а хорошего мастера найти нелегко.

Моя мама стеснялась носить остромодные вещи, хотя ей внешность и фигура позволяли.
Нас в институте научили шить профессионально, я ей шила постоянно, но она часто говорила- я это не надену!

До ссор доходило, но ее могли убедить только подруги.
Встретятся, она покажет наряды, они все хором: Лида, какая же ты счастливая, дочка одевает.
Мы тебе все завидуем, а ты еще думаешь, не хочешь носить- так нам продай.
Рассмотрят все, изнанку, швы- а у меня все "по фирме", с оверлоком. Если вещь на подкладке- то тоже все вылизано, обработка такая, что не придерешься.


Мама мне объясняла- Марин, я врач, а не манекенщица, красивую одежду люблю, но не хочу выделяться.

Убедил ее один случай- она приехала в Сочи, мы там раньше жили, и ее там буквально раздели, подруги просто ее заставили продать все, что было в чемодане.
Она в шоке была- 300-400 рублей кладут и забирают платье, сочинские модницы особенно не церемонились: Лидка, бери пока дают, тебе дочка еще сошьет.

С удивлением прочла пост пармезанши, там был показан процесс пошива дамского пиджака, она преподнесла это в стиле Божены- вот они так шьют, а у нас не умеют, все на коленке, криво-косо.
Написала ей тогда- Ира, как вы можете такое заявлять, это обычная технология: макет, посадка, обрезка и т.д. и т.п.

Посмотрите, как одеты актрисы в американских фильмах- часто вещь морщит везде, где можно!

Понятие вытачки там отсутствует, как класс,заломы сбоку жуткие, плечи не на месте, рукава не посажены, про юбки я уже и не говорю, и это безобразие- на актрисах в главных ролях. Лацканы не выутюжены, морщат, головка рукава в сборочку, утюжка там забыта?
Специалист это сразу видит, возникает недоумение- художник по костюмам отличный, только комплименты и браво, но почему такая небрежность именно в посадке?
Вот, наверное, вы все знаете Исаакиевский собор (даже те, кто не был в Петербурге), и знаете, что перед ним через Мойку находится самый широкий в Петербурге мост, почти сто метров шириной, Синий мост.
И вот когда императором был Николай I, олицетворение реакции, сильной почти абсолютной самодержавной власти, "держиморда", душитель и гонитель, он решил, что перед исаакиевским собором, который все еще продолжал строиться, но должен был стать главным православным храмом России, символом имперской мощи, власти, блеска и силы, что перед этим собором надо как-то обустроить пространство. И вот он решил подарить дочери на свадьбу дворец (который мы теперь знаем как Мариинский, и где находится законодательное собрание Петербурга), и заодно соединить Исаакиевскую площадь с дворцом архитектурно, и вообще - сделать новую красивую площадь столицы. Такой имперский урбанистический проект, Николай и Александр такими проектами славились.
ну так вот. А надо сказать, что Синий мост и раньше был, только он был обычным узеньким пешеходным мостиком через неширокую Мойку, как и остальные мосты через нее (кроме Певческого, тоже широкого). И вдоль Мойки стояли дома. Большие доходные дома. Кстати, тоже со славной историей, со знаменитыми жильцами (от князя Шаховского до Крылова). Но решено было их снести и расширить площадь, раскрыв вид на Исаакиевский и на дворец царской дочери Марии Николаевны. И сделав широкий мост, чтобы визуально площадь продлить (и, как вы знаете, это удалось, вы не чувствуете моста, так как он совпадает по ширине с дворцом, и кажется, что все это широкое пространство - одна целая площадь.
Нужно было снести пять домов. Три из них были выкуплены казной достаточно быстро, причем владельцы не стеснялись, цену заломили будь здоров - дома большие, в центре столицы, приносившие хороший доход. Владельцы хотели 300 тысяч рублей (дело происходило в конце 30-х, начале 40-х годов девятнадцатого века). Владельцы одного из домов (дома Гунаропуло, стоявшего прямо напротив собора), самого большого, писали: "Дом сей находится в центре Петербурга и не примыкает ни к какому соседнему строению, имея обширный светлый двор и четыре фаса: первый - на реку Мойку, другой на Вознесенский проспект, третий на Большую Морскую улицу, и четвертый - в переулок (вот этот переулок и вел к бывшему Синему мосту - А.С.) Самое здание построено на сводах в четыре этажа, вмещает 70 нумеров квартир". Также они считали, что нужно обязательно учесть и то, что " в этом доме жили и скончались деды наши".
Сторговались на двухстах тысячах. Торговалась казна. Т.е. царь, как вы понимаете.
Договорились и с владельцами еще двух домов.
А владелец еще двух домов, подпоручик Воеводский, ни в какую не хотел продавать свою ценную недвижимость, объясняя, что отличные дома в центре столицы, приносящие высокий доход, терять не хочет.
Начались долгие переговоры.
наконец, Воеводский выдвинул предложение, что отдаст оба дома за 115 тысяч рублей серебром.
Четыре года казна торговалась с подпоручиком Воеводским, из-за которого не могли начать расширение столичной площади перед главным православным собором и дворцом герцогини Лейхтенбергской, дочери Николая Первого, и постройку здания Министерства Государственных имуществ.
наконец, стороны пришли к соглашению.
Последняя монаршая воля равнялась 99 939 рублям 60 копейкам серебром.
на том и порешили.
Дома были выкуплены, сломаны, на их месте устроена великолепная площадь и здание Министерства, где теперь располагается институт Вавилова.
А поручик получил все до копейки.

[reposted post] Грех.

Церковь пророка Илии опустела после вечерней службы. Русско-говорящие прихожане разошлись по своим домам, отмолив свои грехи. Разошлись чтобы снова и снова грешить. Осень уже чувствуется повсюду, даже тут в обители тишины и покоя прохладный ветер периодически залетает в зал, тушит свечи и пронизывает нерадивых иголками холода.

Дверь распахнулась и в церковь зашел мужчина в поношенной одежде, стоптанных кроссовках и с тлеющей самокруткой в гнилых зубах. Он поставил баул на идеальный мраморный пол и осмотрелся по сторонам.

- Хуя себе, дорого и богато, блядь… Тут бабки водятся — шмыгнул он носом и вытер сопли рукавом старого пиджака, который нашел на помойке.
- Вам кого? - вышла откуда-то женщина в платке.
- Мне?! Да никого. Мне бы пожрать чего и денег.
- Простите но приходите в воскресенье, мы помогаем малоимущим по воскресениям.
- Ха-ха, а ну да, типа по пятницам не подаете?!
- Нет.
- Пиздец — заулыбался мужчина.
- И не ругайтесь в храме Божьем.
- А я ругаюсь? Я думал что просто выражаю свои мысли — затянулся он остатками сигареты.
- И как вы посмели с сигаретой сюда войти?!
- А с чем я должен был сюда войти? У меня только эта сигарета, сумка, там исподнее, выпить и так по мелочи.
- Курить в храме запрещено!
- А дрочить можно?!
- Что!!!!!! - взвизгнула служка.
- Я просто спросил. Ваш настоятель, как его лешего, блядь, забываю постоянно. Отец Мирослав, во! Дрочит же постоянно у алтаря и ничего.
- Вон отсюда!
- Вот оно истинное христианское милосердие — рассмеялся мужик.

Из алтарной комнаты вышел священник.

- Что тут за шум матушка?!
- О! Подрочил уже! С облегчением святой отец! - преклонил голову бомж все так же улыбаясь..
- Батюшка, он тут курит, оскорбляет, сквернословит — затараторила баба.
- Курит, сквернословит… - скривил лицо мужчина — А сама пару недель назад два чека обналичила, которые жертвовали на храм и внесла эти деньги в счет своей новой машины. Кто-то дрочит, кто-то курит, кто-то ворует. Каждому свое — бомж начал прогуливаться, разглядывая иконы.

- Что вам надо?
- Я уже сказал: мне бы пожрать и денег немного.
- Батюшка я ему уже сказала, что мы помогаем по воскресениям.
- Подтверждаю, говорила! - кивнул мужчина — Интересное правило. Надо будет ему предложение сделать. Помогать вам только по воскресениям. Хорошая идея.
- Кому это нам?! Кто вы? - рассматривал незнакомца святой отец.
- А хуй его не знает кто я… Так… Не пришей к пизде рукав, хожу смотрю.
- Все же попросил бы вас не ругаться.
- Отец Мирослав.
- Мы знакомы?
- Познакомимся. Вы хорошо изучали писание?
- Я закончил духовную семинарию, служил в Троицком соборе, был клириком в Иерусалиме…
- Мне по хую где ты там чего заканчивал и где служил. Я задал прямой вопрос.

Священник хотел уже позвать охрану, возмутиться, но что-то его как будто держало и не отпускало.

- Я изучал писание.
- Хуево изучал видно.
- Я бы попросил…
- Я, я, я… Самомнение у тебя, а так головка ты от хуя. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Из этого следует, что скверных слов нет. Есть скверные люди. И вы — показал он на священника и служку — Как раз такая парочка.
- Кто вы?
- Да какая на хер разница кто я — присел бомж на ступеньку, открыл сумку и достал початую бутылку- Важно кто вы…
- Мы служим Богу!
- Ой, долбоеб — мужик покачал головой и отпил из бутылки — Ему твое служение, что слону дробина. Ты сюда придурок поставлен, чтобы людям служить, а ты тут развел хер поймешь чего. Сидишь тут. Домик у моря, фрукты, бабки, солнце… Блядь. Опять потерял зажигалку — он встал, подошел к иконе снял лампадку, прикурил и поставил ее возле себя.
- Так ну все! Я вызываю полицию и охрану — достал телефон святой отец.
- Хуя себе какой гаджет насосал — прищурился бомж — Айфон?
- Нет Самсунг — зачем-то ответил священник.
- Дорогой наверное, жаль что не работает — выдохнул дым бомж.
- Что же такое! Он вообще не включается
- У меня тоже не работает — женщина так же тщетно пыталась включить свой гаджет.
- А вы их в святую воду киньте, авось заработают. Что вы хотите, Китай. — бомж уже нашел потир и теперь наливал туда едкий виски, смакуя алкоголь рассматривая эпичную парочку.
- Беги на улицу… - приказал священник.

Женщина ринулась к дверям, но они были накрепко заперты.

- Закрыто!
- Китайские замки — ухмыльнулся бомж.
- Что за шутки?! Что вам надо?
- Ты глухой или тупой? - прищурился мужчин, снимая кроссовки — Фу-у-у-у, воняет то как — понюхал он грязные носки — Я же сказал: Пожрать и денег немного.
- Я не понимаю…
- Нет, он издевается — бомж посмотрел на икону святого Николая, как будто общаясь с ней - Я выразил два простых желания. Ты поставлен сюда, чтобы эти желания исполнять. Для этого тебе жертвуют деньги и вообще держат тебя в живых. Это твое служение, а так на хуй бы ты был нужен.
- Я помогаю…
- Ой ли, ой ли… Сейчас посмотрим — бомж полез в сумку и достал тетрадку, всю в пятнах и разорванную в некоторых местах. Поймав взгляд священника, он улыбнулся — Уж простите у меня портфеля из крокодиловой кожи нет, приходиться все в авоське таскать, поэтому и вид такой.
- Это был подарок на день рождения от прихожан— смутился служитель культа.
- Да. Подарили в ноябре, а день рождение у тебя в июне. Ладно не про твои многочисленные дни рождения разговор. Начнем с прошлого воскресенья. Было «куплено» 10 коробок хлеба, просеченного на неделю, по документам куплено, на самом деле просто взял бесплатно в дар типа, хотя и так на помойку его отправляли в одном из магазинов. Овощи и фрукты, третьей категории, так же «куплены», взяты в одном из кибуцов тоже в дар. Гнилье еще это, но нищим насрать же, да?! Так, тут у нас просроченные сладости, тут….
- Я понял, понял…
- Что ты понял, придурок? - захлопнул тетрадь бомж.
- Буду по воскресениям накрывать для малоимущих столы только с качественными продуктами.
- Ни хуя ты не понял — он встал со ступеньки и провел рукой. В храме вспыхнули все свечи — Темновато тут у тебя.
- Что ты хочешь?
- Я тут уже час и повторил не однократно…
- Да, прости, да… Сходи принеси что-нибудь поесть и денег — приказал священник служке
- И ключи от квартиры батюшки принеси. Они у него в портфеле во внутреннем кармане.
- Зачем? - испугался протоиерей.
- А спать я по твоему тут на полу буду? Пока ты тут выебывался все приличные лавочки разобрали, а до ночлежки далеко. Переночую у тебя, а ты пока соберешь продукты, одежду и все то что должен делать для людей.
- Так поздно уже…
- Когда он мир создавал он не думал о том, что поздно или рано. Поэтому уж придумай что-нибудь. Считай это вторым рождением. Глаза!
Протоирей поднял глаза
- Сколько пустоты, как мало содержания.

В это время в зал вернулась служка, она протянула сверток с бутербродами, деньги и ключи.

- Так. Это я беру — взял он бутерброды и ключи бомж — Сколько тут? 500!? На кой мне столько. Это забери. И на сдачу. Мне 10 шекелей хватит — отдал он обратно купюры, оставив себе 10 шекелей.

Бомж убрал бутылку в сумку, накинул ее на плечо, надел кроссовки и подошел к священнику и тихохонько дотронулся до его головы. Тот схватился за сердце и тяжело задышал.

- Больно?
- Очень… - хрипел протоирей.
- Теперь ты с этим будешь жить. Как только ты что-то сделаешь не так или подумаешь о том чтобы сделать что-то не так у тебя будет прихватывать сердце.
- Что это?
- Болезнь. Серьезная болезнь. Такая была у человека, которому месяц назад ты отказал в помощи. А ведь он пришел так же как и я, попросив лишь еды и немного денег, ты ему сказал так же как и мне. Он умер. Он был хорошим человеком, просто слабым. Одним из тех людей которым ты должен помогать.
- Я же не могу его воскресить!
- И не надо. Ты сам должен воскреснуть. Наполнить... — показал бомж на глаза протоиерея — содержанием. Глаза отражение души. Вот видишь, ты думаешь о том как завтра будешь раздавать свежий хлеб и тебе уже легче.
- Да...- улыбнулся протоиерей.
- Вот и славно — бомж направился к выходу, двери распахнулись и в храм влетел осенний ветер, потушив свечи.

Он повернулся:

- Эй, у тебя стиральная машина есть?
- Есть — отозвался святой отец.
- Хорошо. Надо носки постирать. Воняют пиздец как — поморщился бомж и вышел из храма.
Телепрограмма от 11 ноября 1979 года.
Как же я соскучилась по такому ТВ...

телепрограмма

отсюдаRead more...Collapse )
           

Эта закваска нужна для выпечки хлеба по американским, немецким, итальянским и финским рецептам хлеба "на закваске", в т.ч. традиционного "хлеба из Сан-Франциско", паннетоне, ржаных сортов немецкого хлеба и т.д.Read more...Collapse )

У ситного весового хлеба интересная история: старинная и современная, из России двадцать первого века.
Read more...Collapse )

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com